انسان موجودی دو بعدی است ,بعد جسمانی و بعد .
غضب یکی از خصیصه های بعد می باشد.
گاه این غضب از طرف انسان مطلوب و مقدس است زمانی که به خاطر خدا باشد و گاه غضب غیر عقلانی و نا مقدس است زمانی که برای غیر خدا باشد.
با توجه به معارفی که درباره حضرت زهراء (س) در دست رس می باشد غضب حضرت زهرا (س) مقدس و برای خداوند است,بخاطر همین پیامبر در طول مدت زندگی خود بارها بر این نکته تکیه کرد که غضب فاطمه باعث می شود که من غضب کنم و غضب من غضب خداوند را در پی دارد.
برای نمونه پنج مورد از حادیث پیامبر را در این مورد اشاره می کنیم:
بتول یکی از لقبهای دختر پیامبر اکرم (ص) است.
در منابع شیعه و اهل سنت احادیث زیادی را از قول پیامبر نقل می کنند درباره این که چرا لقب بتول را به فاطمه زهراء عنایت کرده اند.برای نمونه به پنج حدیث از کتاب های اهل سنت اکتفاء می کنیم.
وقتی دختر رسول خدا (ص) بدنیا آمد که با نور خود عالمی را منور کرد حضرت رسول خدا (ص) او را فاطمه نام نهاده است.
نام گذاری فاطمه برای دختر رسول خدا جای سوال بود که چرا به این نام پیامبر او را خطاب کرد.
در کتاب های حدیث علت نامگذاری این دختر به فاطمه را بیان کردند برای نمونه به پنج حدیث که در منابع اهل سنت است اشاره می شود.
در عرف کسانی که عرب زبان هستند برای بچه های خود اسم و لقب و کنیه با تولد آنها انتخاب می کنند که با تولد حضرت زهرا (س) پیامبر برای آن حضرت از طرف خداوند اسم فاطمه را انتخاب کرد با توجه به این که در احادیث علت بیان اسم فاطمه (س) را ذکر می کند ولی در احادیث زیاد وقتی پیامبر می خواهد تعریف و فضیلتی را برای دختر بیان کند با اسم فاطمه بیان می کند که این دلالت دارد پیامبر نسبت به این اسم علاقه خاصی دارد.
لذا وقتی می خواهد پیامبر بگوید برای دختر که پاره تن من است او این را با اسم فاطمه ذکر می کند.
در این مورد به پنج حدیث از کتاب های اهل سنت اشاره میکنیم:
در فصل اول این کتاب می خوانیم:
حدیث اول :(عائشه)
حدیث را عایشه همسر رسول خدا (ص) نقل می کند:
عن عایشه : روزی فاطمه داشت به طرف ما می امد را رفتن او مانند راه رفتن رسول خدا بود,پیامبر فرموده مرحبا به دخترم سپس پیامبر فرمود :بنشین دخترم, فاطمه نشست در طرف چپ یا راست پیامبر.
سپس پیامبر فرمود آیا راضی نمی شوی که تو بهترین ن این امت یا بهترین ن مومنین باشید.
پس عایشه گفت با بیان این جمله حضرت زهرا (س) خندیده است.
درباره این سایت